（資料來源：《烏日文史匯編》第二集，p. 236）
- 湖日庄人（下街子）
- 生於 1910 年（明治 43 年/民前 2 年），卒於 1944 年（昭和1 9 年/民國 33 年），得年 35 歲
鄭月端為烏日庄長鄭以春的七女，出生後即被九張犁庄的楊福收養作為童養媳，從此全名為楊鄭月端。她八歲進入「烏日公學校」就讀，並於 1924 年（大正 13 年）畢業，成績名列前茅。雖然是童養媳，但夫家沒有虐待她，亦讓她可以自由出入娘家，待她很好，和養母之間有著心血相連般的母女關係。
西元 1927 年（昭和 2 年），時任庄長的生父鄭以春聽聞月端的四兄鄭鴻源提及，由台灣第一位女醫師蔡阿信所主持的清信醫院正在招募產婆講習生，想到烏日庄仍缺少新式產婆，便建議她去試試看。於是，月端考入清信產婦人科醫院附屬的「清信產婆講習所」，並於隔年（昭和 3 年）取得卒業證書。由於清信醫院的設備和蔡阿信醫師的學術、醫術在全台灣都是第一流，月端在訓練過程中打下了紮實的基礎，也見證了醫人救人的事實與道理。
清信醫院座落於現代文明的台中市，不遠處還有開張不久的中央俱樂部（今中央書局），各種中、日文書籍和文化演講中傳遞新文化運動的理念，都開啟了月端的眼界。當時的台灣社會正急劇的變革中，底層的人民想要翻身，陋俗的思想欲被打破，男女平等的觀念也正在萌芽。儘管經歷文化洗禮，見識過形形色色、文采亮麗的文化青年，畢業返鄉準備產婆試驗的月端，迫於現實的無奈，仍於 1929 年（昭和 4 年）與從小視為兄長、沒有讀過書的楊阿碗完婚。同年順利通過產婆試驗，取得產婆資格後，1930 年（昭和 5 年），月端將產婆站設在生父「合興」店的對面，不久便生下長女美鳳，並接下了烏日庄的「囑託產婆」 （即公設產婆） ，開啟另一扇人生。當年作為「囑託產婆」，生產一件可得四圓，一個月收入百元左右（包括禮金），比其生父一個月六十圓的庄長月俸還高出許多。
庄裡鄉親們對月端為人的溫醇與關懷，無不讚嘆。童養媳的身世與篤信基督讓她對弱者充滿體貼和憐憫，她常常幫窮困人家坐月子，替貧病的產婦補充營養。西元 1937 年（昭和 12 年）長男仁成出生，兩年後由於租約到期，產婆站搬遷至烏日街上、長生醫院隔壁的戴宅，最後搬到其四兄的鴻源醫院對面。
本著醫者濟世的精神，月端以熟練的學術與技術和親切和藹的態度，獲得很好的名聲，但連年的奔忙令她時常感到體力不支。起初她以為只是過勞而不以為意，直到 1942 年（昭和 17 年）四兄鴻源帶她到台中醫院會診，被研判可能是罹患「喉癌」。雖然再轉至台大醫院診治仍是罔然，最終於 1944 年（昭和 19 年）病逝，遺留下 15 歲的美鳳與 10 歲的仁成，得年 35 歲。
內容改寫自： 廖德華（2002），《烏日文史匯編》（第二集）。台中：臺中縣烏日文史協會。