日治時期的產婆資格取得主要有三個管道：
- 公立機構產婆講習所
一般所知的有台灣總督府台北醫院、台南醫院、台中醫院，其他府立醫院則未見記載。 - 限地產婆講習會
為普及鄉村助產觀念，傳授助產知識與技術，期望降低嬰幼兒死亡率並顧及產婦之衛生安全，其他相對偏遠的地區，尤其是中南部，以每一平方公里一產婆為目標。其對象包括沒有證照資格的產婆（含先生媽）、產婆見習生、產婆助手、看護婦等，無年齡限制，但執業地區有限，因此稱為「限地產婆」。
此講習會由州衛生課配合警務課開設，講師包括公醫、產婆與警察醫（講授產婆相關法規）。講習時間從一天到七天都有，通常為三天，講習時均有翻譯人員在場，也有實地演習。 - 私立產婆學校或產婆講習所
為了拓展人脈或救濟產婦等需求，在1931年私立產婆講習所規則尚未公布之前，即存在私立產婆學校或產婆講習所。
最早的私立講習所，可能為1927年由台中清信醫院蔡阿信醫師主持的「清信產婆講習會」，以及由台北張文伴醫師主持的「蓬萊產婆講習所」。其他還有吳泗輝、高敬遠、謝銹治和楊金虎幾位醫師分別在台中、台北、台南和高雄設立講習所。另外由文獻也可知嘉義有張錦燦、張乃賡、張南求等醫師主持之講習所，而台南新樓醫院及彰化基督教醫院（1941年）也有開辦。
另外，台灣總督府為了提升私立產婆養成機構的教育品質，於1931年通過公布「私立產婆學校及產婆講習所指定規則」，其中第二條規定，學校講師必須由醫師擔任。然而由戴郭罔所主持的「彰化產婆講習所」，其1941年畢業的學生，講師與所長皆由產婆出身的戴郭罔擔任，可推測該講習所創立時間應早於1931年。
日治之前，台灣尚無接受正式訓練的產婆，囿於人際面、經濟面及社會面等諸多因素，雖然當局積極培養產婆人才，並透過教育、媒體及諸多優惠措施推廣，但一般民眾仍維持由「先生媽」接生的習慣，產婆利用率不高。
以台中州為例，從1931年到1940年，由先生媽接生的比例仍高達30%以上（60%→30%），1941年更回升至40%以上。台中州是當時全島最文明且富庶的地方，其他州由先生媽接生的比例更高，高雄州比例與台中州相近，而台南州由80%→45%，新竹州則由80%→75%。由於台灣北部（包括台北市）相對於中南部發展較慢，而新制產婆之發展又與整體文明進步及接受度有關，可能導致產婆人力分布不均進而產生這樣的結果。
內容改寫自： 廖德華（2002），《烏日文史匯編》（第二集）。台中：臺中縣烏日文史協會。 洪有錫、陳麗新（2002），《先生媽、產婆與婦產科醫師》。台北：前衛。